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Alors on a un exemple crousitillant:
compenser la crise énergétique et surtout, de distiller des conseils aux Français, avec un mot d'ordre: chaque geste compte. Sans exception.
- Soit le Figaro s'est trompé, et chaque geste ne compte pas comme le rappel Agnès Panier-Runacher, les jets privés ne font pas la différence
- Soit le gouvernement nous ment
out le monde peut (et doit) «agir à son échelle» pour éviter d'éventuels rationnements ou des coupures de gaz ou d'électricité cet hiver
Donc nous commencons avec ceux qui consomment le plus? Hein :) Puisqu'on agit a son échelle.
Je pose cela ici
La question devrait être “Pour quelles raisons, malgré les preuves de corruption, les morts, l’horreur sociale et écologique, pensez-vous que cette Coupe du monde de football doit avoir lieu ?“.
En moyenne, les ouvriers ont travaillé plus de 10h/jour, 6/7 jours, et ont été payés 1€ de l’heure, quand ils ont eu la chance d’être payés.
Depuis que ce chiffre de 6 500 ouvriers morts a été publié par The Guardian début 2021, la FIFA et les organisateurs n’ont cessé de vouloir le minimiser, expliquant que ce n’était pas le vrai nombre de morts pour la Coupe du monde, que la façon de compter n’était pas la bonne, etc. Sauf qu’en croisant les sources, vous retombez bien sur cet ordre de grandeur, et retrouvez les mêmes méthodes que d’autres évènements tragiques pour en minimiser les impacts.
Si cela ne suffisait pas, lorsqu’il a été interrogé sur les 6 500 morts, le président de la FIFA Gianni Infantino a déclaré “les travailleurs ont gagné de la dignité et de la fierté“, puisque grâce à eux, les conditions de travail se sont améliorées depuis 2010 au Qatar.
Parmi les réactions les plus indignes, Karl Olive (député LREM) avait tenté de relativiser le nombre de morts, en prétextant que la construction de la Tour Eiffel “avait causé plus de 300 morts“. C’est faux, réfute l’AFP. Agnès Pannier-Runacher avait aussi menti le 11 septembre dernier au micro du Grand Jury RTL-Le Figaro-LCI
Et le post démontre pourquoi.
Une liste des méfaits de MacKinsey, juste pour info sous le coude
Je poses cela ici.
Je reprends le parallèle du Hollandais Volant:
11 % d’augmentation du nombre de cyclistes : « C’est l’anarchie, c’est la guerre ! »
11 % d’augmentation du prix des choses courantes : « Bof, c’est rien, faut faire des efforts un peu ».
Deux poids, deux mesures.
data-asso.fr permet de prendre connaissance des associations situées à proximité de ses lieux de vie.
Elle s'appuie sur les base de données de l'État
Et la map
Dans le langage courant, ce terme a parfois pu être utilisé dans un sens plus large : « rationner » les crédits de l’hôpital public, par exemple. Mais ce n’est pas la même chose qu’une politique organisée qui vise à protéger les consommateurs pendant une pénurie. Le rationnement, c’est la répartition des efforts, dans un objectif de justice et de solidarité.
À propos de la sobriété:
Ce discours a mis l’accent sur la sobriété, mais en détournant son sens original, pour aller vers des petits gestes. Ce terme fort, qui pendant longtemps a été un étendard de radicalité, est ici une simple réduction des gaspillages, prétendument compatible avec la croissance. En science politique, on appelle cela un conflit de cadrage : lorsque dans l’espace public, des acteurs s’emparent d’un terme et cherchent à le redéfinir à leur manière. Aujourd’hui, si on laisse s’installer cette redéfinition au rabais de ce que sont la sobriété ou le rationnement, on va perdre de vue leur sens politique et le fait qu’ils pourraient être de puissants outils de justice sociale.
Et donc, si on avait un rationnement qui autorisait X litres d’essence par personne et par semaine et que cela incluait les billets d’avion, ce sont les plus riches qui seraient clairement les plus pénalisés.
Les mesures contraignantes sont d’autant mieux acceptées quand elles sont perçues comme justes et justifiées, et quand il y a une confiance dans le gouvernement pour bien faire les choses. Lorsqu’au contraire on perçoit un double langage, quand on demande des efforts d’un côté, mais qu’on maintient des privilèges de l’autre, cela décrédibilise le message.
Mais pour l’instant, face au choc énergétique, les pistes pour répondre sont cosmétiques. Et le manque d’anticipation est incroyable. Déjà en mars, l’Agence internationale de l’énergie proposait dix mesures pour réduire la dépendance énergétique de l’Europe face à la Russie : la réduction de la vitesse sur autoroute, les dimanches sans voitures dans les grandes villes, davantage de télétravail, etc.
Aussi parler de rationnement seulement pendant l'hiver est faux, puisque
une augmentation de son budget de 15 milliards d’euros sur cinq ans, dont la moitié consacrée au numérique.
Mais l'hôpital doit économiser 900 millions par an.
Question de priorité.
Les petits plaisirs que l'on prend avec nos outils.
Pour d'autres, ce sont les lettres et autres papiers que l'on recoit (plus).
Ici, il est question des procédures administrative sur papier, dont un sceau nommé « hanko ».
Si des progrès ont été faits dans le privé, l’administration a connu de véritables mouvements de résistance, portés par des fonctionnaires attachés aux supports physiques. Les élus du département de Yamanashi, connu pour sa production d’hankos finement gravés, ont accusé le ministre de s’attaquer à un « symbole du Japon ».
Le sceau est en usage au Japon depuis près de deux mille ans. Un débat eut lieu pendant l’ère Meiji (1868-1912), marquée par l’introduction de pratiques occidentales, pour savoir s’il fallait y renoncer au profit de la signature. Le sceau a été conservé. Un système national d’enregistrement et de certification a été établi. Depuis, chaque entreprise et chaque citoyen en possède au moins un.
La résistance peut s'expliquer par le ressenti des japonnais:
la persistance d’une perception négative des processus numériques, jugés impersonnels. Les gens apprécient les processus analogiques, considérés comme faisant partie de la culture, témoignant concrètement de l’attention portée à la tâche et permettant des ajustements mineurs
Derrière ses intentions en apparence louables, le minimalisme participerait donc à une forme de domination culturelle et de renforcement d’inégalités entre les classes sociales. « Les personnes en situation de pauvreté ont toujours été des déconsommateurs mais ce statut n’est pas socialement désirable. Il a donc fallu que les classes sociales supérieures réinterprètent les signaux de l’air du temps et les transforment afin de les intégrer à leurs codes, développe Fanny Parise. À n’importe quelle époque, les classes sociales supérieures doivent imposer une culture légitime afin d’assurer le maintien de leurs privilèges. »
Il en résulte un minimalisme à deux vitesses, avec d’un côté ceux qui perçoivent la sobriété comme une forme de prestige et d’ostentation responsable et, de l’autre, ceux qui n’ont pas d’autre choix que de la pratiquer, par manque réel de moyens financiers.
« Redisons-le, le minimalisme en Occident est avant tout consumériste. Malgré les apparences, il n’a rien de contre-culturel. Il est même le cœur du capitalisme responsable. Les prix exorbitants sont le prix de la bonne conscience qui cache un enjeu, toujours le même, de distinction sociale : si c’est cher, c’est que c’est rare et que ce n’est pas accessible à tout le monde. L’image de prestige est celle de la violence sociale »
« Si on veut des résultats efficaces, vraiment écologiques et justes socialement, il faut que cela vienne des politiques publiques » ‒ Anne de Rugy, sociologue
Tiens tiens tiens
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Oui mais, cela dépend énormément de ton environnement. Voici pourquoi.
C'est aussi vrai, que sans rien, sans travail, sans efforts, on ne peut pas arriver non plus à un bon poste.
Du hollandaisvolant:
Pourquoi une telle différence entre la France et les PB en particulier ? [...]
Peut-être parce que les PB n’ont pas de constructeurs automobiles ancrés dans le passé et qui font du lobbying massif pour ça. Peut-être aussi parce que les PB produisent du gaz.
Sûrement un mix des deux, et sûrement aussi parce que la France est très conservatrice avec une inertie sociale assez incroyable en matière de technologie (internet, minitel, etc.).
Oui
La Fédération des chasseurs attaque Sandrine Rousseau en justice pour des propos sur les féminicides
"Ça n'est pas un loisir que d'aller tuer des animaux le week-end avec des fusils. Et par ailleurs (...), le reste de la semaine, on peut aussi le braquer contre sa femme. On a vu qu'un féminicide sur quatre est lié à des armes de chasse"
Un feminicide sur 4 est lié à des armes de chasse.
"Ces propos sont scandaleux : elle n'aime pas la chasse, c'est son droit, mais de là à faire des raccourcis dans les médias entre les féminicides et la chasse, c'est extrêmement insultant", a déclaré le président de la FNC, Willy Schraen, pour justifier le recours en justice.
Un sur 4 est lié à des armes de chasse, mais c'est vrai que tous le monde à des armes de chasse, pas uniquement les chasseurs, hein
Pourtant, d’après l’enquête des services pastoraux des Alpes menée à l’été 2019, il y a autant de femmes que d’hommes chez les bergers de moins de 35 ans.
Dans quel monde une personne de 16 ans est trop immature pour se faire avorter mais assez mature pour porter et élever un enfant ?
Désormais, dans le centre du Tchad, les femmes et les hommes qui refusent les demandes en mariage sont passibles d’une amende. Cette décision, portée par une instance religieuse, est motivée par le désir d’“encourager les jeunes à se marier”.
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Pas que d’eux, évidemment, mais aussi d’eux. Parce que les maux ne s’annulent pas, ils s’additionnent, mais aussi parce que si on s’autorise à ne pas respecter les droits du voisin en jugeant qu’il ne le mérite pas, je m’expose à ce qu’on ne respecte pas les miens le jour où quelqu’un jugera que je ne le mérite pas.
Ne pas dire « oui mais de toutes façons c’est un salaud » est ce qui différencie l’État de droit de la vengeance arbitraire et du lynchage public.